|
Zion Be'Mishpat – Jerusalem, 1912 – Signature of the Author Rabbi Mordechai Luria
Zion Be'Mishpat. The well-known book by the kabbalist Rabbi Mordechai Luria. With an approbation by Rabbi Chaim Berlin, the rabbi of Jerusalem, which includes comments on the book. First edition.
On the reverse side of the title page, a printed request by the author. At its end, the signature of the author, the kabbalist Rabbi Mordechai Luria.
The scanned copies of Otzar ha'Chochma and Hebrew Books do not include this page.
Rabbi Mordechai Luria, author of "Zion Be'Mishpat", was one of the leading scholars of Jerusalem. He authored the book "Milchement Yavatz" and other polemic writings against the book "Chemdat Yamim". He was a kabbalist who studied with Rabbi Yehuda ben Rabbi Shlomo Ha'Cohen author of "Ashmoret Ha'Boker". He also authored the "Divrei Mordechai" responsa –on the four sections of the Shulchan Aruch.
96 leaves.
Condition: Good. Minor, clean moth signs. These are slightly more prominent on the two last leaves of the book (the indices leaves).
ציון במשפט – ירושלים תרע"ב – חתימת המחבר רבי מרדכי לוריא
ציון במשפט. ספרו הנודע של המקובל רבי מרדכי לוריא זצ"ל. עם הסכמת רבי חיים ברלין, רבה של ירושלים, הכוללת הערות על הספר. מהדורה ראשונה.
בגב דף השער בקשה מודפסת מאת המחבר. בסופה חתימת קודשו של המחבר המקובל רבי מרדכי לוריא זצ"ל.
בטפסים הסרוקים באוצר החכמה ובהברובוקס לא מצאנו עמוד זה.
רבי מרדכי לוריא בעל "ציון במשפט", מגדולי חכמי ירושלים. חיבר את הספר "מלחמת יעב"ץ" וכתבי פולמוס שונים נגד הספר חמדת הימים. עסק גם בתורת הקבלה ולמד אצל רבי יהודה ב"ר שלמה הכהן בעל "אשמורת הבוקר". חיבר גם: "דברי מרדכי" – שו"ת בד' חלקי השו"ע.
צו דף.
מצב טוב. סימני עש זניחים ונקיים. בשני הדפים האחרונים בספר (המפתחות) סימנים אלו בולטים קצת יותר.
books |
|
|
Miniature, Ancient Machzor and Siddur – with the Passover Haggadah
A. Miniature Machzor for Shalosh Regalim – Amsterdam, [1740]
"The prayers of the Jewish holidays according to the Sephard version in a small volume…" Amsterdam 1740, printed by Avraham Atias. Original red leather binding with golden decorations.
Age of item: 278 years.
The last thirteen leaves are missing. Before us are 288 leaves (originally, 300 leaves).
8.5cm.
Condition: Good.
B. Miniature Siddur – Beit Tefilah according to the custom of the Italian communities – Livorno [1862]
Printed by Shlomo Belforte. After the title page, there is a page with "La'Menatze'ach" printed in the shape of the Menorah.
287 (originally 288) leaves. Original, half-leather binding. 10cm.
Condition: Good. Tear with no omission in the title page. A few tears and folds throughout the book. A few moth signs on the last leaves.
מחזור וסידור מיניאטוריים עתיקים, כולל הגדה של פסח
א. מחזור מיניאטורי לשלוש רגלים – אמשטרדם, ת"ק [1740].
"סדר תפלות המועדים כמנהג ספרדים יזיי"א מתוקן בכרך קטן ובסדר נאה ויפה" – אמשטרדם ת"ק, דפוס אברהם בן הישיש עטיאש. כרוך בכריכת עור מקורית אדומה ומעוטרת בעיטורי זהב.
חסרים שלושה עשר דפים אחרונים. לפנינו רפ"ח דף (במקור ש' דף).
8.5 ס"מ.
מצב טוב ונאה.
גיל הפריט: 278 שנים.
ב. סידור מיניאטורי – בית תפלה כמנהג ק"ק איטאלייאני – ליוורנו תרכ"ב.
דפוס שלמה בילפורטי, אחרי עמוד השער מודפס "למנצח" בצורת המנורה.
10 ס"מ. רפ"ז דף (במקור רפ"ח). כריכת חצי עור מקורית.
מצב טוב, קרע ללא חסרון בעמוד השער, מעט קרעים וקיפולים לאורך הספר, מעט סימני עש בדפים האחרונים.
books |
|
|
Manuscript – "Alufim Sha'ananim" – Piyyut for a Brit Milah – [the 17th Century]
A special Piyyut for a Brit Milah, written by Rabbi Shlomo Bar Shalem Yadi'ah ben Alrabeh.
Upper vowelization.
The Piyyut is still said today by several communities of Yemen immigrants. Its source is known to us today only from the "Tiklal" (Yemenite prayer book) of Rabbi Yisrael the son of Rabbi Yosef Mashta. Manuscript, Yemen, [the 17th century]. The script of the manuscript before us is similar to that of Rabbi Yisrael.
The Piyyut is made of alphabetically ordered verses (the author's name, Rabbi Shomo, appears in an acrostic of the second word of each verse). The Piyyut describes the creation of the fetus and the Brit Milah.
The author of the aforementioned Tichlal, the poet Rabbi Yisrael the son of Rabbi Yosef Mashta was one of the rabbis of his family member Rabbi Shalom Shabazi, who was on eof the greatest rabbis an dpoets of Yemen.
Rabbi Yisrael was known for his important poems and for the 'Tiklal Mashta Shabazi" that was written by him in 1642 and was published only in recent years in a facsimile edition of the original manuscript.
The first line of the Piyyut is missing. The manuscript begins with the words "Ve'Chol Ta'amei Todah".
10 leaves written on both their sides. 17 liners per page. 14 cm.
Condition: Good. Ink stains. Typical wear. A tiny moth sign on the first leaf.
כתב יד נדיר של הפיוט לברית מילה: "אלופים שאננים" [מהתקופה בה חובר, המאה ה-17] – יתכן וזהו כתב ידו של הסופר והמשורר רבינו ישראל משתא זיע"א, רבו של רבי שלום שבזי זיע"א
פיוט מיוחד לברית מילה, חובר על ידי רבי שלמה בר שלם ידיע בן אלראבעה.
ניקוד עליון. 10 דף כתובים משני צידיהם. 17 שורות בעמוד. 14 ס"מ.
הפיוט נאמר עד היום בכמה קהילות עולי תימן. מקורו ידוע לנו כיום אך ורק מתוך התכלאל של רבינו ישראל בן רבי יוסף משתא, בכתב יד. תימן [המאה ה-17]. כתב היד שלפנינו דומה לכתב ידו של רבינו ישראל.
השיר בנוי בתים בתים, בסדר א"ב (כשבתוכם גם רמוז שמו של המחבר רבי שלמה, באקרוסטריכון, במילה השניה בכל בית). הפיוט מתאר בהרחבה את סדר יצירת הולד וכן את ענייני המילה.
באחד העמודים נכתב: "במדור העליון הסמוך לצירים, ובמדור אמצעי ובמדור עליון". בצד נוספה מילה (במקום: "העליון"): התחתון. בדפוסים אין אף אחת מהמילים הללו.
בעל התכלאל שהזכרנו, הסופר והמשורר רבי ישראל ב"ר יוסף משתא (אזור שרעב) היה מרבותיו של בן משפחתו, רבי שלום שבזי זיע"א, שהיה מגדולי רבני תימן וגדול משורריה. רבי ישראל נודע בשיריו החשובים, וכן ב'תכלאל משתא שבזי', שנכתב על ידו בשנת ת"ב – 1642, ויצא לאור רק בשנים האחרונות ובמהדורת צילום בלבד מכתב ידו המקורי.
כאמור כתב היד שלפנינו דומה מאוד לכתב ידו.
חסרה השורה הראשונה בתחילת הפיוט. כתב היד מתחיל במילים: "וכל טעמי תודה". בסוף העמוד האחרון מתחילה תפילה אחרת.
גיל הפריט: כ-400 שנים.
מצב: טוב. כתמי דיו. בלאי אופייני. סימן עש זעיר בדף הראשון.
books |
|
|
Eliyah Mizrachi – Venice, [1545] – Hebrew Map of the Land Israel – Ancient Inscriptions and Signatures
Eliyah Mizrachi. Commentary by Rabbi Eliyahu Mizrachi on Rashi's commentary on the Torah. Venice, Bemberg printing press, [1545].
Ownership stamp on the title page of Moshe Aryeh Leib Alter the son of Yonah Av Beit Din of Bakoi.
On leaf 280 there is a schematic printed map of the Land of Israel with Hebrew inscriptions, one of the earliest Hebrew maps of the Land of Israel.
On the last leaf, ancient signatures of Moshe Ya'akov [?], Moshe and Segal.
320 leaves. 29cm.
Condition: Fair. The title page is missing. The book begins with leaf 2: "Bereshit". Moth signs on some of the leaves. Most of the leaves are in reasonable condition matching the age of the item.
אליה מזרחי – ונציה, ש"ה – מפת ארץ ישראל בעברית – רישומים וחתימות עתיקות
אליה מזרחי. פירוש רבי אליהו מזרחי על פירוש רש"י על התורה. ונציה, בדפוס בומברג, ש"ה [1545].
בדף רפ נדפסה מפה סכמתית של ארץ ישראל עם כיתוב בעברית, מהמפות הקדומות ביותר של ארץ ישראל בעברית.
בדף האחרון חתימות עתיקות: "משה יעקב [?] במו"ה..."; "שייך ל.. התורני המפורסי' כש"ת כ"ה משה"; "סגל".
חסר דף השער. מתחיל בדף ב': "בראשית".
שכ דף.
גיל הפריט: 474 שנים.
מצב בינוני. סימני עש בחלק מהדפים. רוב ככל הדפים במצב יפה וסביר בייחס לגיל הפריט.
books |
|
|
Tur Orach Chaim – Pressburg, 1846 – Dozens of Scholarly Glosses
Tur Orach Chaim. Pressburg, 1846. Ownership signature in oriental script on the title page of the book. Glosses by the same writer on the leaves.
More than 120 Ashkenazic glosses on the leaves, written with pencil. A large part of them are scholarly while others are lingual corrections. It is obvious that they were written by a genius Torah scholar.
Condition: Fair-Good. A large volume. Wear and tear.
טור אורח חיים – פרשבורג תר"ו - עשרות הגהות למדניות
טור אורח חיים. פרסבורג, תר"ו. חתימת בעלות בכתב מזרחי בשער הספר. הגהות מאותו כותב לאורך הדפים.
מעל 120 הגהות אשכנזיות לאורך דפי הספר, כתובות בעפרון. חלק גדול מהן למדניות וחלקן תיקוני לשון. ניכר שנכתבו על ידי גאון גדול בתורה.
גיל הפריט: 173 שנים.
כרך גדול. מצב בינוני-טוב. קרעים ובלאי.
books |
|
|
The Custom of "Chalakeh" on Lag Ba'Omer in Meron – an Illustrated Publication in Golden Ink, with the "Sidelocks Song" – a Nice, Special Item – Jerusalem, 1930 – "Then the Child Gets a Jewish Face"
A leaf rpited on both its sides with illustrations and inscriptions about the celebration of Lag Ba'Omer in Meron, with an emphasis on the well-known custom of the "Chalakeh". Solomon printing press. The 7th of Iyar [1930]. The illustrations and inscriptions are in golden ink.
A rare item: the leaf is extremely rare. It is most likely that not many copies of it were printed, and those that were, came into the hands of children, who were not careful with them. The leaf is not listed by the Bibliography of the Hebrew Book and does not exist in the National Library and other libraries in Israel, except for a single copy that is kept in the " Collection of the Central Archive for the History of the Jewish Nation".
The leaf has never been seen in auctions.
Before us is a rare, authentic copy of the "Sidelocks Song" (printed on the leaf), which provides a unique peek at the custom of Chalakeh of those days.
Description of the leaf
On the first page, the following inscription appears:
"The celebration of lag Ba'Omer – the Hillulla of Rabbi Shimon Bar Yochai – a custom of Israel is considered Torah! Man is the tree of the field and you must circumcise its fruit … a three-year-old baby is put in a room and is educated to observe the commandments and do good deeds. On Lag Ba'Omer it is the custom of the Land of Israel to cut the child's hair, leaving his sidelocks … and then the child gets a Jewish face and you can see he is of the Jewish Nation …"
On both sides, nice illustrations of the figures of Moses and Aaron.
On the second page, the "Sidelocks Song" is printed, in Yiddish, vowelized. At its center, a Star-of-David with various verses.
The name of the writer and printer is not mentioned by the leaf; however, our sources revealed that it is Rabbi Meir Ha'Cohen, who was a well-known activist of the Old Yishuv.
He printed similar leaves during the 1940's (which are more common); however there is a significant difference: on the second page, instead of the beautiful "Sidelocks Song" which is printed on the leaf before us, he printed a certain table related to the custom of the Chalakeh.
Age of item: 88 years old.
Condition: Good. There are tears in the wide margins, most of them with no damage to what is printed.
מנהג ה"חאלאקה" בל"ג בעומר במירון – פרסום מאויר בדיו מוזהב, עם "שיר הפאות" - פריט מיוחד ויפה – ירושלים, תר"ץ – "אז מקבל הילד פנים יהודיות"...
דף מודפס משני צידיו, עם איורים וכיתובים על חגיגת ל"ג בעומר במירון, בדגש על מנהג ה"חאלאקע" המפורסם. דפוס סלומון. ז' באייר תר"ץ [1930]. האיורים והכיתובים בדיו מוזהבת.
נדירות: דף זה הנו נדיר מאוד כיום. ככל הנראה לא נדפסו ממנו עותקים רבים, וגם הם הגיעו לידיהם של ילדים, אשר לא נזהרו לשמור עליהם. הדף אינו רשום במפעל הביבליוגרפיה, ואינו קיים בספריה הלאומית וביתר הספריות בארץ, מלבד עותק יחיד השמור ב'אוסף הארכיון המרכזי לתולדות העם היהודי'.
מעולם לא נראה במכירות פומביות.
לפנינו עותק אותנטי ונדיר מהדפסה זו של "שיר הפאות", המספק הצצה ייחודית למנהג החאלאקה באותם ימים.
תיאור הדף
בעמוד הראשון מופיע הכיתוב הבא:
"חגיגת ל"ג בעומר – יום הלולא דרבי שמעון בר יוחאי זיע"א – מנהג ישראל תורה! כי האדם עץ השדה, וערלתם ערלתו את פריו... תינוק בן שלוש שנים מכניסים אותו לחדר ומחנכים אותו במצוות ומעשים טובים. ביום ל,ג בעומר נוהגים בארץ ישראל ובחו"ל להחליק (חאלאקען) את ראש הילד משערותיו, ומניחים פאות בצדעיו... ואז מקבל הילד פנים-יהודי, וניכר עליו שהוא מזרע ישראל...".
משני הצדדים איורים יפים של דמויות משה רבינו ואהרן הכהן.
בעמוד השני נדפס "שיר הפאות", ביידיש, מנוקד. במרכזו מגן דוד עם פסוקים שונים.
שמו של הכותב והמדפיס לא מוזכר בדף, אולם על פי מקורות שונים מתברר שהוא הרב מאיר הכהן ז"ל, שהיה פעיל ציבור ידוע ביישוב הישן.
הוא הדפיס גם דפים דומים בשנות הת"ש (והם מצויים יותר), אולם בהבדל משמעותי: בעמוד השני, במקום "שיר הפאות" היפהפה שלפנינו, הוא הדפיס טבלה מסוימת הנוגעת לחלאקה.
גיל הפריט: 88 שנים.
מצב טוב. קרעים בשוליים הרחבים, רובם ללא נגיעה במודפס.
books |
|
|
Important Halachic Responsa Handwritten by the Author of 'Levushei Mordechai" Rabbi Mordechai Leib Winkler, the Rabbi of Mád and Head of Its Yeshiva and One of the Leading Poskim of Hungary – 1921 – have Never been Printed
Important halachic responsa handwritten and signed by Rabbi Mordechai Leib Winkler, the author of 'Levushei Mordechai', Av Beit Din of Mád. [1921]. Sent to the Rabbi Yisrael Weltz, the rabbi of Budapest, who had sent the questions to Rabbi Winkler.
The content of the responsa:
A. Halachic definition of "Talmid Chacham" (Torah scholar) and who should adopt such a title.
B. The law of extracting semen in vain.
C. "About the light of electricity" – electric light – a very short responsum referring to his book, where he discussed the issue at length. To this day, the Poskim of our generation rely on his halachic ruling according to which the Mitzvah of lighting a Sabbath candle cannot be observed by switching on an electric light since there has to be some similarity to an oil or wax candle.
On the reverse side of the leaf, a handwritten inscription by Rabbi Weltz "Responsum from the genius Av Beit Din of Mád – which has not been printed yet")
It should be noted that this halachic letter has not been printed even in the new edition of the "Levushei Mordechai" responsa (New York, 2011), which did contain other responsa that was sent to Rabbi Weltz.
Rabbi Mordechai Leib Winkler, Av Beit Din of Mád, author of "Levushei Mordechai" (1845-1932), was a leading disciple of Rabbi Yitzchak Aharon Landsberg Av Beit Din of Grosswardein. Rabbi Winkler started teaching Torah in 1874 and since 1901 served as the rabbi of Mád for more than thirty years. He also headed the Yeshiva of Mád. He was recognized as one of the three leading rabbis of Hungary (together with Rabbi Yeshaya Zilberstein and Rabbi Shimon Greenfeld). With the printing of his responsa books, he became known all around the Jewish world as the leading Posek of the generation. His halachic responsa was accepted unchallenged and became a foundation stone in the responsa literature.
27.5cm. Written on one side of the leaf.
Condition: Fair. Large tears in the folds of the leaf and its margins (with no damage to text).
תשובות הלכתיות חשובות בכתב ידו של הגאון בעל 'לבושי מרדכי' הגאון רבי מרדכי ליב וינקלר זצ"ל, רבה של העיר מאד וראש הישיבה, ומגדולי הפוסקים בהונגריה – תרפ"ב – לא נדפסו עד היום
תשובות הלכתיות חשובות, בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי מרדכי ליב ווינקלר בעל "לבושי מרדכי" אב"ד מאד. תרפ"ב [1921]. נשלחו אל השואל, הגאון רבי ישראל וועלץ זצ"ל, רבה של בודפסט.
דף בודד.
תוכן התשובות:
א. הגדרה הלכתית של "תלמיד חכם", ומי צריך להנהיג עצמו בתואר זה.
ב. בדין השחתת זרע.
ג. "בעניין אור של אלעקטער" – נורה חשמלית – תשובתו קצרה מאוד, בה הוא מפנה לעיין בספרו, שם האריך בסוגיה זו שהתחדשה אז. עד היום נסמכים פוסקי דורנו על פסיקתו בהלכות שבת, לפיה במצוות הדלקת נר שבת אי אפשר לצאת ידי חובה בהדלקת נורה חשמלית, יש צורך גם בדמיון כלשהו לנר - בשמן או בשעווה.
(מעבר לדף רישום בכתב ידו של הרב וועלץ "תשובה מהגאון אבד"ק מאדע זצ"ל - שלא נדפס'[ה] עדיין").
יש לציין כי מכתב הלכתי זה לא נדפס גם במהדורה החדשה של שו"ת לבושי מרדכי (ניו יורק, תשע"א), בה נדפסו תשובות אחרות שנשלחו אל הרב וועלץ.
הגאון הנודע רבי מרדכי ליב וינקלר אב"ד מאד, בעל "לבושי מרדכי" (תר"ה-תרצ"ב), תלמידו המובהק של רבי יצחק אהרן לנדסברג אב"ד גרוסוורדיין. משנת תרל"ד החל להרביץ תורה ולכהן ברבנות בקהילות הונגריה. משנת תרס"א רבה של מאד (העדילא-מאדע), בה כיהן למעלה משלושים שנה כרב העיר. במאד עמד בראש ישיבה גדולה. שמו נודע בשערי תורה, ומעמדו בהונגריה הוכר כאחד משלשת עמודי ההוראה (יחד עם רבי ישעיה זילברשטיין אב"ד ווייטצען ורבי שמעון גרינפלד המהרש"ג). עם הדפסת ספרי השו"ת שלו, נודע שמו בכל רחבי העולם היהודי כמשיב בהלכה ופוסק הדור. תשובותיו בהלכה נתקבלו ללא עוררין והפכו לאבן יסוד בספרות התשובות.
27.5 ס"מ.
גיל הפריט: 97 שנים.
מצב בינוני. קרעים גדולים בקפלי הדף ובשוליו (ללא פגיעה בטקסט). כתיבה בצד האחד של הדף.
books |
|
|
Handwritten Dedication by the "Matir Agunot" Rabbi Chaim Mordechai Roller – Five of His Rare and Special Compositions
Five rare compositions by Rabbi Chaim Mordechai Roller, the "Matir Agunot" (releaser of Agunot). Printed during the 1920's-1930's. in one of them, a long handwritten dedication by him.
Be'er Mordechai Chaim (response for Heter Agunot!), 1923, uncut sheets.
Ma'amarei Be'er Mordechai Chaim, 1939.
Be'er Yitzchak with Shirat Devorah, 1925. Uncut sheets.
Sha'ar Naftali, 1922.
Barchi Nafshi, 1928. At the beginning of the book, a long handwritten dedication to his dear grandson, who is a member "of the family of Rabbi Efrayim Zalman Margaliyot and Rabbi Chaim Mordechai Margaliyot". Uncut sheets.
About this book it is told that Rabbi Roller insisted on praying only with a Minyan. He was in the Kloiz when a pogrom occurred; yet he insisted on searching for a Minyan. He met members of gang who pounced on him yet miraculously, he escaped them. Subsequently, he printed his book "Barchi Nafshi". Rabbi Eliezer Zussia Portugal of Skolen recalled that once on a winter night, Rabbi Roller could not find a Minyan for praying Aravit. So he hired a wagon and rode ten kilometers to Skolen, to Rabbi Eliezer Zussia's house, to gather a Minyan for saying "Barchu". Then he returned with the wagon to his hometown.
About the author
Rabbi Chaim Mordechai Roller (1868-1947) was one of the leading rabbis of Romania. He was a well-known genius and Tzaddik. In his youth, he printed his novella on the Talmud "Chidushei Ben Ya'ir" (Czernowitz, 1900) – a book that Rabbi Chaim of Brisk favored. Rabbi Roller was also known as a leading Posek and after World War II acted to release Agunot. He Halachic responsa was printed in the three volumes of his book the "Be'er Chaim Mordechai" response.
Condition: Good. Typical wear. Some of the (rare) covers are detached or flawed/
הקדשה בכתב ידו של "מתיר העגונות" רבי חיים מרדכי רולר זצ"ל – חמישה מחיבוריו הנדירים והמיוחדים
חמישה חיבורים נדירים מאת הגאון רבי חיים מרדכי רולר "מתיר העגונות". נדפסו בשנות התר"פ-תר"צ. באחד מהם הקדשה ארוכה בכתב יד קודשו.
א. באר חיים מרדכי (תשובה להיתר עגונות!), תרפ"ג, גליונות לא חתוכים;
ב. מאמרי באר חיים מרדכי, תרצ"ט.
ג. באר יצחק. עם שירת דבורה, תרפ"ה. גליונות לא חתוכים.
ד. שער נפתלי, תרפ"ב.
ה. ברכי נפשי, תרפ"ח. בפתח הספר הקדשה ארוכה בכתב ידו לנכדו היקר, שהינו "ממשפחת רשכבה"ג ר' אפרים זלמן מרגליות והרב הגאון ר' חיים מרדכי מרגליות". גליונות לא חתוכים.
על ספר זה מסופר: הרב רולר הקפיד במיוחד על תפילה במניין. שהה בקלוז' בעת שבוצעו פרעות נגד היהודים, ובכל זאת יצא לחפש מניין. הוא נתקל בכנופיה שהתנפלה עליו ובדרך נס ניצל מהם. בעקבות כך הדפיס את ספרו "ברכי נפשי". רבי אליעזר זוסיא פורטוגל מסקולן סיפר כי פעם חיפש הרב רולר בערב ביום חורפי מניין לתפילת ערבית, וכשלא מצא שכר בממון רב עגלה ונסע עשרה קילומטרים לסקולן לביתו של רבי אליעזר זוסיא כדי לאסוף מניין לאמירת ברכו. לאחר מכן חזר שוב בעגלה למקום מוצאו.
אודות הגאון המחבר
הגאון רבי חיים מרדכי רולר (תרכ"ח-תש"ז), מגדולי רבני רומניה. גאון וצדיק מפורסם. בצעירותו הדפיס את חידושיו על הש"ס "חידושי בן יאיר" (טשרנוביץ תר"ס) - ספר שהיה חביב בעיני רבי חיים מבריסק. נודע גם כפוסק מובהק, ולאחר מלחמת העולם השניה פעל רבות להתרת עגונות. תשובותיו בהלכה נדפסו בשלשת כרכי ספרו "שו"ת באר חיים מרדכי".
מצב טוב, בלאי אופייני, חלק מהמעטפות (הנדירות) מנותקות או פגומות.
books |
|
|
Rabbi Eliyahu Elizer Dessler Author of 'Michtav Me'Eliyahu' – Collection of Rare Stencil Editions of Lessons
1. Two copies of the volumes of "collection of essays and lists from the writings of Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler". London, 1959. Stencil. Om one of them, a signature: A.S. Condition: Good.
2. Michtav Me'Eliyahu by "the Mussar gemius Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler", published on his first Yahrzeit by his disciples, edited by the [rabbis] Aryeh karmel and Alter Halperin, the 14th of Tevet 1955. Condition: Good. Time stains.
3. Approximately ten typewritten, stenciled leaves with lessons given by Rabbi Dessler. Condition: Fair-Good.
4. Two leaves concerning the printing of Rabbi Dessler's books. Typewriting and script. Condition: Good.
5. Stencil booklet fastened by staples. "General Index" to all essays, lessons and lists by Rabbi Dessler. The front cover is missing. Condition: Good.
הגה"צ רבי אליהו אליעזר דסלר בעל 'מכתב מאליהו' – מקבץ שיחותיו ושיעוריו במהדורות סטנסיל נדירות / דפים מודפסים הנוגעים לספריו
1. שני עותקים מכרכי "קובץ מאמרים ורשימות מתוך כתבי הרב א"א דסלר". לונדון תשי"ט. סטנסיל. על אחד מהם חתימה: A.S.. מצב טוב.
2. מכתב מאליהו, "מאת גאון המוסר הרב אליהו אליעזר דסלר זצ"ל", יו"ל ליום השנה הראשון, ע"י חבר תלמידיו בעריכת [הרבנים] אריה כרמל ואלטר האלפרן. לונדון, כ"ד טבת תשט"ו, 1955. מצב טוב. כתמי זמן.
3. כעשרה דפים מודפסים במכונת כתיבה ומשוכפלים בסטנסיל, משיעורי הרב דסלר. מצב בינוני-טוב.
4. שני דפים הנוגעים להדפסת ספרי הרב דסלר. מודפס וכתב יד. מצב טוב.
5. חוברת סטנסיל מהודקת בסיכות, "מפתח כללי" לכל המאמרים, השיחות והרשימות של הרב דסלר. חסרה המעטפת הקדמית. מצב טוב.
books |
|
|
Chok Le'Yisrael, Bereshit – Signature of the Author of 'Kaf Ha'Chaim' with Handwritten Glosses by Him
Printed in Livorno (1810). The title page and first leaves are missing.
On the first leaf of the book, the signature of Rabbi Ya'akov Chaim Sofer author of 'Kaf Ha'Chaim' (Since his signature appears on this leaf, it is obvious that the title page of the book was missing already when the book was in his possession).
The Kabbalist Rabbi Ya'akov Chaim Sofer (1870-1939) was born in Babylon, the disciple of Rabbi Abdallah Somech and Rabbi Yosef Chaim, author of "Ben Ish Chai". One of the rabbis of Babylon and Jerusalem and a leading Posek. Authored the series of books 'Kaf Ha'Chaim'. He wrote this composition in the attic of the "shoshanim Le'David" synagogue in Jerusalem, which was established by the Ben Ish Chai. Authored additional books, among them "Chaim ad Ha'Olam", "Kol Ya'akov" – the laws of scribal script, "Chukei Chaim" – Derashot for various events. And "Yagel Ya'akov" – Torah novellae.
192 [1] leaves.
Age of item: 208 years.
Condition: Fair-Good. Several leaves are torn with omission. Wear due to reading.
חק לישראל, בראשית – הגהות בכתב יד קודשו של מרן בעל 'כף החיים', וחתימת קודשו
נדפס בליוורנו (תק"ע). חסרים השער והדפים הראשונים.
בדף הראשון בעותק מופיעה חתימתו הקדושה של רבי יעקב חיים סופר בעל 'כף החיים'. (מכך שחתם בדף זה, משמע שכבר בעת שהיה אצלו נחסר שער הספר העתיק).
בשולי הדפים שלוש הגהות בכתב יד קודשו.
נדירות: ככל הנראה לא היה עד היום במכירות פומביות ספר עם הגהות בכתב יד קודשו! פריט יחיד מסוגו.
הגאון המקובל רבי יעקב חיים סופר (תר"ל – תרצ"ט), מגדולי הפוסקים בדורות האחרונים. תלמידו של ה"בן איש חי". מחכמי בבל וירושלים. מחבר סדרת הספרים "כף החיים".
חיבר ספרים נוספים, ביניהם "חיים עד העולם" על סיומי מסכתות, "קול יעקב" – הלכות סת"ם, "חוקי חיים" – דרשות לזמנים שונים ו"יגל יעקב" – חידושים על התורה.
קצב [1] דף.
גיל הפריט: 209 שנים.
מצב בינוני-טוב. קרעים עם חוסרים במספר דפים. בלאי בעקבות הקריאה בספר.
books |
|
