Auction 6 Special and rare items

Letter of Semicha (Rabbinical Ordination) and a Letter of "Warning by the Rabbis of Germany, to Rabbi Yonah Mertzbach – Special Reference to the Strengthening of Reform Judaism, whose Members Play Musical Instruments on Sabbath in Synagogues – [1925]
In 1925, Rabbi Yonah Mertzbach (1901-1981), one of the best students of the Beit Midrash for rabbis of Berlin, finished his studies. He received the impressive Semicha certificate together with a letter of warning regarding his Semicha. In 1926, by means of his Semicha certificate, he started serving as the rabbi of Darmstadt and later joined Moetzet Gedolei Ha'Torah of Agudat Yisrael.

In 1939, Rabbi Mertzbach immigrated to the Land of Israel. He lived in the Bayit Va'Gan neighborhood of Jerusalem. He was one of the heads of the Kol Torah Yeshiva.

A. Printed certificate on behalf of "Beit Midrash Le'Rabbanim" (Beit Midrash for rabbis) of Berlin.

Given to "our beloved student … Rabbi Yonah the son of Rabbi Moshe Mertzbach" (his name was filled in by hand).

The certificate is written in poetic language: "On the day you say goodbye to out yeshiva … may your ears hear the following words … the path you are going on, do not deviate from it to the right or to the left. If you are leader of one of the holy communities, you must observe the written and oral Torah … you have probably hear that there are many communities that have unloaded the burden of Torah and Mitzvah … bringing musical instruments to the house of God and playing them on Sabbath, publicly desecrating the Sabbath … and now our dear son, if members of a community which has sinned as such will ask you to be their rabbis and teacher, you shall not heed to their requests until they remove the obstacle from their synagogue where they want you to pray and preach…"

His rabbis add a warning:

"If you are already rabbi … and people temp the residents of their town to sin … you shall not follow in their footsteps but resign this position of rabbi you hold…"

In summary they write:

"And if God forbid you ignore this warning of ours … then all the words of the Torah and the Semicha that was given to you is null and void…"

"These are the words of your teachers who warn explicitly with implicit love".

The following rabbis are signed: Rabbi Yosef Wohlgemuth, Rabbi Shmuel Ha'Cohen Greenberg and Rabbi Moshe Auerbach.

Condition: Good. Slight wear.

B. Semicha Certificate, written on parchment, by the rabbis of the Beit Midrash, given to Rabbi Yonah Mertzbach. Nice, square script. Signed by the three aforementioned rabbis. [1925].

The rabbis praise Rabbi Mertzbach: "One of the best students of our Beit Midrash who studied here during the years 1918 until 1923 and merited studying with our genius teacher Rabbi David Zvi Hoffman and our genius teacher Rabbi Avraham Eliyahu Kaplan … and we attest that the above geniuses highly praised him…"

Enclosed is a copy of the certificate, written on paper.

Condition: Good. The margins of the copy are worn and torn.
מכתב הסמיכה ומכתב "אזהרה" מאת רבני גרמניה, לרבי יונה מרצבך זצ"ל – התייחסות מיוחדת להתגברות הרפורמים בגרמניה, המנגנים בכלי שיר בשבתות בבתי הכנסת – תרפ"ה [1925]
בשנת תרפ"ה [1925] סיים הרב יונה מרצבך (תרס"א-תשמ"א), מטובי הבחורים ב'בית המדרש לרבנים' שבברלין, את לימודיו. הוא קיבל את תעודת סמיכה מפוארת, יחד עם תעודת אזהרה על אודות קיום ה"סמיכה". בעזרת תעודת הסמיכה החל לכהן כרבה של העיר דרמשטאדט. בשנת תרפ"ו (1926), ולאחר מכן הצטרף למועצת גדולי התורה של אגודת ישראל.

בשנת תרצ"ט (1939) עלה הרב מרצבך לארץ ישראל. התגורר בשכונת בית וגן בירושלים. היה מראשי ישיבת קול תורה, אז נודע שמו ברבים, כפי שנכתב בתעודה שלפנינו שקיבל בצעירותו: "נראה שכלו הישר כי יודע למשקל ומלטרי לאסוקי שמעתא אליבא דהלכתא, גם ראשית חכמה יראת ה' סמכתנו, ומצא חן ושכל טוב בעיני אלוהים ואדם, על תמימות דרכו ורוב ומעלות הטובות".

א. תעודה מודפסת "הודעה נאמנה", מטעם 'בית מדרש לרבנים' בברלין.

ניתנה "לתלמידנו ואהובנו הבחור מוהר"ר מו"ה ר' יונה בן הח' ר' משה מערצבאך" (שמו הושלם בכתב יד).

התעודה כתובה בנוסח מרגש ומליצי: "ביום הפרדך מישיבת בית מדרשנו... אוזניך תשמענה הדברים האלה... זה הדרך תלך בו, לא תסור ממנו ימין ושמאל. אתה הגבר כי תוקם על באחת הקהילות הקדושות, עליך להקים עולה של תורה הכתובה והמסורה... הלא ידעת גם שמעת, כי רבו הקהילות אשר פרקו מעליהן עול התורה והמצווה... להעמיד בבית ה' כלי שיר ולנגן בו גם ביום שבת קודש לחלל בקהל עם את שבתות ה'... לא יארכו הימים ולרגל הארגעל קול מקהלות נשים שרות נשמע בהיכל ה', ובסדר התפילה אשר קיבלנו מאבותינו נפרצה פרצה אחר פרצה... ועתה הבן יקיר לנו, אם אנשי קהילה אשר פרצו באחת החטאות כאלה יקראוך להיות להם לרב ומורה, לא תאבה ולא תשמע להם, עד אשר הרימו והסירה כל מכשול מבית התפילה אשר יכינו לך להתפלל ולהטיף שם מילותיך..."..

מוסיפים ומזהירים רבותיו:

"אם כבר ישבת על כסא הרבנות... ויקומו שם אנשים וידיחו את יושבי עירם... לא תעמוד בדרך אתם, כי אם הסר את משרת הרבנות הזאת מעל שכמך...".

ולסיום הם כותבים:

"והיה אם ח"ו רוח אחרת תעבור עליך ותשליך אזהרתנו זאת אחרי גוך... כי אזי כל דברי התורה ורשות וסמיכה הנמצאים, הן בכתב התרת הוראה אשר ניתן לך והן בכתב תעודת הרבנות אשר תחת ידיך, בטלין ומבוטלין...".

"אלה דברי מוריך המזהירים באזהרה מגולה עם אהבה מסותרת".

חתומים רבותיו בבית המדרש: רבי יוסף וואלגמוט, רבי שמואל הכהן גרינברג, ורבי משה אויערבך.

מצב טוב. בלאי קליל.

ב. תעודת סמיכה, כתובה על גבי קלף, מאת רבני בית המדרש, שניתנה לרב יונה מרצבך. כתובה בכתב יד מרובע ונאה. חתומים עליה שלושת הרבנים הנ"ל. תרפ"ה [1925].

הרבנים מפליגים בשבחו של הרב מרצבך, "אחד מטובי חניכי בית מדרשנו ועמד בין עמודיו משנת תרע"ח עד שנת תרפ"ג וזכה עוד ליצק מים על ידי מורנו הגאון מו"ה דוד צבי האפמאן זצ"ל ומורנו הגאון מו"ה אברהם אליהו קפלן זצ"ל... ועדים אנחנו שהגאונים הנ"ל דברו נכבדות בו...".

מצורף העתק של התעודה, שנעשה כנראה אז באותם ימים, עם הנוסח המלא והעתקת החתימות. כתוב על דף נייר.

מצב טוב. בלאי וקרעים בשולי דף ההעתק.