The Earliest Letter of the Leader of the Mussar Movement, Rabbi Yitzchak Blazer – Wonderful Content about the Virtue of Moral Behavior – Written before His Immigration to the Land of Israel! – One of a Kind!
A rare, early letter handwritten and signed by Rabbi Yitzchak Blazer.
Rareness: extremely rare. Most likely, one of its kind. Such an item has never been seen in auctions!
Until now, only a few letters signed by Rabbi Blazer have been seen; however, a long, complete, handwritten letter such as the one before us has never been seen. Even those rare letters signed by him are from the time he lived in Jerusalem, after 1904. However, the letter before us was written 14 years earlier, when he lived abroad. Naturally, letters from this period are much rarer.
Date: the 7th of Nissan 1890.
Place: Kovno.
Content of letter: unlike the letters and documents signed by Rabbi Blazer which have been seen in auctions until now, whose content is public or daily matters, the letter before us is of lovely Mussar content, praising one's virtues and pure fear of God, and it nicely expresses the personality of Rabbi Blazer and his moral behavior.
Background of the letter: Rabbi Mordechai Friedman turned to Rabbi Blazer to receive information about a young man who lived in the area of Kovno and who might be a match to his daughter.
In the letter before us, Rabbi Blazer praises the young man's virtues and mentions his father, who was "a well-known, genius and pious rabbi known for his Torah, piety, righteousness and asceticism… and his dear son is following in his father's footsteps"
18 lines handwritten by Rabbi Blazer!
Rabbi Blazer's biography
Rabbi Yitzchak Blazer (1837-1907) was one of the leading disciples of Rabbi Yisrael of Salant and the editor of his book "Or Yisrael". He served as the rabbi of Petersburg. After the death of his rabbi in 1883, he carried the torch of Mussar in the world and led those who supported the doctrine.
Rabbi Blazer edited the book "Or Yisrael" – a basic Mussar book based on the missives of Rabbi Yisrael Salanter. For a long time, this was the only book authored by the Mussar movement. Rabbi Blazer authored the halachic book "Pri Yitzchak", two sections.
He immigrated to the Land of Israel in 1904 and was chosen by the rabbis of Jerusalem to lead the religious community of Jerusalem as the president of "Ha'Va'ad Ha'Kelali" of Jerusalem, despite his being old and weak.
He died on the 11th of Av 1907 and although he had asked in his will not to be eulogized, he was eulogized by Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld and Rabbi Kook, who said that "the leading Poskim had decided that "Gedol Ha'Dor" cannot order not to be eulogized and even if we cannot determine who Gedol Ha'Dor in Halacha and Talmud is, in the field of piety and Mussar, Rabbi Blazer was definitely Gedol Ha'Dor and no one can compare with him".
Condition: Very Good. A tear with slight omission in the upper corner with no damage or omission of text.
המכתב הקדום ביותר של ראש תנועת המוסר, "גדול הדור ביראה", רבינו יצחק בלאזר זיע"א – תוכן נפלא על שבח ההתנהגות המוסרית – נכתב קודם עלותו ארצה! יחיד במינו!
מכתב קדום ונדיר במיוחד, כתוב כולו בכתב יד קודשו של "גדול הדור ביראה" רבי יצחק בלאזר זיע"א, וחתום בחתימת קדשו.
נדירות: נדיר באופן יוצא מן הכלל, קרוב לוודאי שהנו יחיד מסוגו בעולם. לא נראה מעולם פריט דומה לו במכירות פומביות!
עד היום נראו מכתבים ספורים עליהם חתם הגר"י, אולם מכתב שלם וארוך שכזה בכתב ידו – לא נראה כלל. גם אותם המכתבים הנדירים הנם מתקופת מגוריו בירושלים, לאחר שנת תרס"ד. אולם כאן מכתב שקודם לכך ב-14 שנים, מתקופת מגוריו בחו"ל, ומטבע הדברים מכתבים מתקופה זו הנם נדירים הרבה יותר.
תאריך: ז' בניסן תר"ן.
מיקום: קובנה.
תוכן המכתב: לעומת המכתבים ולמסמכים שנראו עד היום מהגר"י בלאזר, שעסקו בענייני ציבור או בענייני חולין, הרי שהמכתב שלפנינו הינו בעל תוכן מוסרי נהדר, והוא מבטא יפה את יקרת אישיותו של הגר"י ואת דרכיו המוסריות, המשבח את המידות הטובות ויראת ה' טהורה.
רקע למכתב: רבי מרדכי פרידמן ז"ל פנה אל הגר"י בלאזר בהתעניינו על אודות בחור שהתגורר באיזור קובנה, לעניין שידוכים עם בתו.
במכתב שלפנינו הגר"י משבח בהפלגה יתירה את מעלותיו של הבחור המדובר, וכן מזכיר את אביו: "אחד היה אברהם כבוד הרב הגאון המפורסם צדיק יסוד עולם הנודע למשגב בתורתו וצדקתו וחסידותו ופרישותו כש"ת מו"ה אברהם זצוק"ל". "ובנו יבדל לחיים הבן יקיר הזה הולך בעקבות אביו הרה"ג זצ"ל..."; "ואי"ה בודאי לאילנא רבא ותקיפא יתעביד".
18 שורות בכתב יד קודשו!
תולדותיו בקודש
רבי יצחק בלאזר (תקצ"ז-תרס"ז), מגדולי תלמידי רבי ישראל מסלאנט ומהדיר ספרו "אור ישראל". כיהן כרבה של פטרבורג. אחרי פטירת רבו בשנת תרמ"ג, נשא את דגל תנועת המוסר בעולם ועמד בראש המחזיקים בשיטת המוסר, במיוחד כנגד המתנגדים שקמו לה.
הגר"י בלאזר כתב את “אור ישראל” – ספר יסוד בלימוד המוסר, המבוסס על אגרותיו של רבי ישראל סלנטר, שבמשך תקופה ארוכה היה החיבור היחיד שנתחבר על – ידי תנועת המוסר. חיבורו בהלכה: “פרי יצחק” בשני חלקים.
עלה לארץ ישראל בשנת תרס"ד ונבחר על ידי רבני ירושלים לשאת על שכמו את הנהגת הציבור הירושלמי, במשרת נשיא ה"הוועד הכללי" בירושלים, למרות חולשתו וזקנותו.
נפטר בי"א באב תרס"ז, ואע"פ שביקש בצוואתו שלא להספידו, דיבר הרב יוסף חיים זוננפלד לפני מיטתו, וכן הרב קוק הספידו ביפו בנימוק ש"גדולי הפוסקים האחרונים החליטו כי על "גדול הדור" אין מועיל הצווי "שלא להספידו", א"כ לו אף אם לא נוכל להכריע מי הוא "גדול הדור" שלנו במקצוע ההלכה וים התלמוד עכ"פ בחכמת היראה והמוסר ידוע היה המנוח ל"גדול הדור" שלא הניח אחריו תמורתו".
על מצבתו נכתב:
כככב דרך לאלפי רבבה אורו זרח מתלמידי גאון ישראל מסלאנט הוא המיוחד לשם בישראל גאון עצום צדיק ועניו נשגב רבנו יצחק זצוק"ל בלאזער... איה שוקל וסופר, חכמתו וגבורתו בעבודת ד', ומסירת נפשו להגדיל תורה מוסר ויראה, תורת אמת היתה בפיהו, ורבים השיב מעון. העמיד תלמידים הרבה...".
מצב טוב מאוד. קרע עם חסרון קל בפינה העליונה, ללא פגיעה או חסרון בטקסט.