|
Berachot Tractate and Seder Zera'im – [Frankfurt am Mein, 1722] – Dozens of Handwritten Scholarly Glosses and important Corrections
Babylonian Talmud, the Berachot tractate, with Mishnayot Seder Zera'im.
On the margins of the leaves, dozens of glosses and important lingual corrections in ancient script, from the time of printing or close to it.
It is obvious that the writer is a genius Torah scholar. In addition to his scholarly glosses, he proofreads the version before us and often refers to the Jerusalemite Talmud and the Rishonim.
The copy begins with leaf 3. The title page of the Mishnayot exists.
Condition: Good. The margins of the leaves are worn and torn.
מסכת ברכות וסדר זרעים – פרנקפורט דמיין, תפ"ב – עשרות הגהות למדניות ותיקונים חשובים בכתב יד
תלמוד בבלי, מסכת ברכות, עם משניות סדר זרעים.
בשולי הדפים עשרות הגהות ותיקוני לשון חשובים, בכתב יד קדום, מתקופת ההדפסה או קרוב אליה.
ניכר שהכותב הוא אחד מגאוני דורו. מלבד הערותיו הלמדניות, הוא גם מרבה להגיה את הנוסחא שלפנינו, וכן מפנה פעמים רבות לדברי הירושלמי ולדברי הראשונים.
העותק מתחיל בדף ג'. דף השער של המשניות קיים.
גיל הפריט: 297 שנים.
מצב טוב. בלאי וקרעים בשולי הדפים.
books |
|
|
Tehillim (the Book of Psalms) with Ma'amadot – Slavita, 1824 – Extremely Rare! Has Never been Seen in Auctions!
Tehillim with Ma'amadot. A separate title page for the Ma'amadot. Slavita, [1824].
Printed by Rabbi Shmuel Avraham Shapira the son of the rabbi of Slavita.
Bluish paper.
An extremely rare edition, a complete copy of which has never been seen in auctions. To this day, copies containing only the Ma'amadot were offered for sale and they too were lacking copies! The section of the Tehillim has never appeared in auctions!
(Once a copy which lacked its title page was offered for sale yet it was noted that there was doubt whether it was the 1824 edition)
Before us is an almost complete copy of Tehillim with the Ma'amadot!
The only leaves that are missing from the rare copy before us are the following:
The title page and leaves [2] 1, 2, 3, 4. In addition, leaves 82-89 and leaf 92 are also missing. Except for these, no other leaves are missing from the section of Tehillim and its ends with leaf 184.
The section of the Ma'amadot contains a complete title page and all the leaves except for the last one (44).
Condition: Many leaves are in nice, reasonable condition; however, many others are in fair condition. Moth damage and tears with omissions in several leaves.
תהילים עם מעמדות – סלאוויטא, תקפ"ד – יקר המציאות! לא נראה במכירות!
תהילים עם מעמדות. שער נפרד למעמדות. סלאוויטא, תקפ"ד [1824].
דפוס הרה"ק רבי שמואל אברהם שפירא בן הרב מסלאוויטא.
נייר כחלחל.
מהדורה זו הינה יקרת המציאות ביותר, ומעולם לא נראה ממנה עותק שלם במכירות. עד היום נראו רק עותקים שכוללים את המעמדות לבד, וגם הם בחסרון דפים משמעותי! החלק של ה'תהילים' מעולם לא הופיע במכירות!
(היתה פעם אחת שהוצע למכירה עותק חסר שער, תוך ציון שישנו ספק אם מדובר במהדורת תקפ"ד, והנה העותק שלפנינו, הכולל שער עם ציון השנה תקפ"ד, שונה מהעותק הנ"ל).
כאן לפנינו עותק כמעט שלם, תהלים עם המעמדות!
הדפים היחידים שחסרים בעותק הנדיר שלפנינו:
השער, והדפים [2] א, ב, ג, ד. כמו כן חסרים דפים פב-פט, דף צב. מלבד זה לא חסרים דפים בתהילים, ומסתיים בדף קפד.
ב'מעמדות' קיים השער בשלמות, וכן נמצאים כל הדפים, וחסר רק הדף האחרון (מד).
מצב: דפים רבים הינם במצב סביר ויפה, אולם רבים אחרים הנם במצב בינוני. נזקי עש, קרעים, עם חוסרים בדפים ספורים.
books |
|
|
Special, Ancient Amulet for Protecting the Baby, with a Special Prayer – Europe, the 18th Century
A special, rare and impressive item.
Obverse side of the amulet: In the center, the Hebrew letter "ה" and in it a blooming bush. Around it, a Hebrew inscription: "May this child grow up to Torah, Chuppah and good deeds".
Reverse side of the amulet: a pair of fish and under them the Hebrew inscription: "May it be the will of God, our God and the God of our fathers, that you save this baby of your nation Israel so that they will not be sick with diphtheria and raise them to your Torah and protect them by your merci Amen".
Diameter: 3.8cm.
Age of item: approximately 300 years.
Condition: Good compared to other amulets of this type. There is a hole in the upper part of the amulet. Wrinkles in the margins. A few letters are worn on the reverse side of the amulet.
קמיע עתיק ומיוחד לשמירה על התינוק, עם תפילה מיוחדת – אירופה, המאה ה-18
גיל הפריט: כ-300 שנה בערך.
פריט מיוחד במינו, נדיר ומרשים.
פנים הקמיע: במרכז האות ה' ובתוכה שיח פורח, מסביב: "זה הילד יגדל לתורה. לחופה ולמע"ט [מעשים טובים]".
גב הקמיע: זוג דגים ומתחתם כיתוב: "י'ר'מ' ה'א'ו'א' [יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו] שתציל תנוקת של עמך ישראל שלא תפול אסכרה בפיהם ותגדלם לתורתך ותגן עליהם ברחמיך אמן".
קוטר: 3.8 ס"מ.
מצב טוב מאוד יחסית לקמיעות קדומים מסוג זה. ישנו נקב בראש הקמיע. פגמים בשוליים. מעט אותיות שחוקות בגב
books |
|
|
The Rivash Responsa Constantinople 1546 – First Edition – Signatures and Glosses
Halachic responsa by Rabbi Isaac ben Sheshet Perfet, the Rivash.
Constantinople, 1546-1547. Eliezer Soncino printing press.
On the title page, an inscription and nice, curly calligraphic signature of David Parhi. On the reverse side of the title page, an additional inscription and signature of Ya'akov Ha'levi. A signature and stamps of Rabbi Shaul Chanich Henich, the son of Rabbi AvrahamAryeh Leibush Berliner.
On the margins of the book, six passages of novellae in Sephardic script and several short glosses.
The copy lacks several leaves of the indices (it contains only 10 leaves of indices) and the colophon leaf.
This book was printed and sold booklet by booklet. This was customary in Constantinople from the beginning of the 13th century to the beginning of the 19th century. The custom enabled the Jewish printers to print and the Jewish buyers to buy large books. On the other hand, the custom led to it that many of the booklets, which were not bound together, were eventually lost. This explains why so many copies of the Rivash responsa lack their indices (which were printed in a separate booklet) as well as the colophon. The 2 last leaves of indices are according to the 48 booklets that had been printed of the complete book.
Condition: Good. Falling apart. Minor moth signs on some of the leaves.
שו"ת הריב"ש – קושטא, ש"ו-ש"ז – חידושים ארוכים בכתב יד קדום – חתימות רבנים
תשובות בענינים הלכתיים שונים מאת רבינו יצחק בר ששת ברפת, מגדולי רבותינו הראשונים. קושטא, ש"ו – ש"ז – בדפוס אליעזר שונצינו.
בשער הספר רישום וחתימה עם סלסול קליגרפי נאה: "אשר חנן אלהים את עבדו קניתי אותו בשנת התק"ח ליצירה אני הצעיר דוד פרחי ס"ט" [כנראה חותנו של הגאון רבי משה ישראל, מרבני אלכסנדריה]. תשובה ממנו נדפסה בספר 'קול אליהו'.
מעבר לשער רישום נוסף וחתימה: "מקנת כספי לעבודת קוני לי לשמי הצעיר יעקב הלוי" [מגאוני ירושלים בראשית שנות הת"ר?].
חתימה וחותמות נוספות של הרב "שאול חנוך העניך בהרב מו"ה אברהם אריה ליבוש ברלינר".
בשולי הספר, ששה קטעי חידושים ארוכים בכתב יד ספרדי, ומספר הגהות קצרות.
בעותק זה חסרים מספר דפים מדפי המפתחות וללא דף הקולופון. נמצאים 10 דפי מפתחות.
על הדפסת הספר: ספר זה נדפס ונמכר קונטרסים קונטרסים שהיו מחלקים אותם לקונים בשבתות בבית כנסת, מנהג זה למכור ספרים גדולים קונטרסים קונטרסים היה נהוג בקושטא כשלוש מאות שנה, מראשית המאה השש עשרה עד ראשית המאה התשע עשרה, מנהג זה איפשר למדפיסים העבריים להדפיס ולקונים לקנות ספרים גדוליים, שבלאו הכי לא היה בידם של אלו להדפיס ובידם של אלו לקנות, מאידך, גרם מנהג זה לאבדן ספרים רבים מדפוסי קושטא, כי לא כל אחד ואחד שהתחיל לקנות קונטרסים יכול היה לעמוד בזה עד הסוף, מהם שנפטרו, מהם שנדדו למקום אחר, מהם שירדו מנכסיהם, ולא כל אחד ואחד יכול היה לשמור על הקונטרסים כראוי ולכרכם לבסוף בכרך אחד, ורבים מהספרים שנדפסו והופצו בדרך זו אבדו, מכאן נבין מדוע עותקים רבים משו"ת הריב"ש חסרים בהם דפי המפתחות (שנדפסו בקונטרס בפני עצמו) כמו דף הקולופון.
גיל הפריט: 472 שנים.
שני דפי המפתחות האחרונים הם לפי ארבעים ושמונה הקונטרסים שנדפסו.
מצב טוב, מפורק. סימני עש זניחים בחלק מהדפים.
books |
|
|
Zohar (Livorno 1851) with Important Glosses Handwritten by the Kabbalist Rabbi Raphael Aharon Ferrara, One of Them Contains Calculations of the Redemption – His Signatures
Zohar, Vayikra-Bamidbar-Devarim. Ownership inscriptions and signatures on the title page of the book.
Before us is the copy from which the Kabbalist Rabbi Aharon Raphael Chaim Moshe Ferrara had studied.
An important gloss handwritten by him (on leaf 219) dealing with the calculation of the redemption.
On leaf 251, a long gloss in his script singed: "From me … Yitzchak".
Several handwritten lingual corrections, most likely in his script.
The Kabbalist Rabbi Aharon Raphael Ferrara was born in Salonika to his father Rabbi Yitzchak Ferrara. He immigrated to Jerusalem with his family in 1848 and was one of the kabbalists of the Beit El Yeshiva.
His leading disciple, Rabbi Akiva Yosef Schlesinger, wrote of him "One cannot imagine the greatness of his virtues. Until his death he used to get up at midnight to go to the Beit El Beit Midrash and encouraged his friends to do as he did…" He died in 1886.
He left a detailed will of twelve clauses requesting that his manuscripts be printed and published.
His compositions: "Toldot Aharon Ve'Moshe Ve'Efer Yitzchak" (Jerusalem, 1870), "Devar Hashem Mi'Yerushalayim" (Jerusalem, 1873). His son is the Kabbalist Rabbi Yitzchak Ferrara of Jerusalem, of the Beit El Yeshiva.
Condition: Fair. The first leaves (including the title page) are detached. Flaws. Moth signs. Most of the leaves of the book are in good condition.
זוהר (ליוורנו, תרי"א) עם הגהות חשובות בכתב יד קודשו ובחתימתו של המקובל רבי אהרן רפאל פירירא זיע"א, באחת מהן חישובי הקץ!
זוהר, ויקרא-במדבר-דברים. רישומי בעלות וחתימות בשער הספר.
לפנינו העותק בו למד המקובל הצדיק רבי אהרן רפאל חיים משה פירירא זיע"א.
הגהה חשובה בכתב ידו (בדף ריט) העוסקת בחישוב הקץ. וכך נכתב: "נלע"ד שלזה בא הזוה"ק לומר שאחר ... יהיה גאולה.... יהיה קץ וסוף שיגאלנו גאולה שלימה....". באמצע ההגהה חתם: "ממני אפ"ר יצחק".
בדף רנא הגהה ארוכה בכתב ידו, חתום בסופה: "ממני אפ"ר יצחק".
מספר תיקוני לשון בכתב יד, כנראה כתב ידו.
המקובל רבי אהרן רפאל פירירא נולד בשאלוניקי לאביו רבי יצחק פירירא, עלה עם בני ביתו בשנת תר"ח, לירושלים. נמנה בין חכמי המקובלים ויחידי ישיבת בית אל.
כל ימיו התנהג בחסידות. תלמידו המובהק הגאון המפורסם רבי עקיבא יוסף שלזינגר כותב עליו "אין לשער ואין לספר מדותיו של אהרן זיע"א, לרובו עד יום מותו לא עבר עליו חצות לילה בשינה, וכארי התנשא בחצות לעלות לבית המדרש בית אל יכב"ץ, ולעורר ולזרז את החברים לזאת, מלבד אשר רבים השיב מעון עוד בבחרותו בשלוניקי ... ". נפטר בשנת תרמ"ו.
חיבוריו "תולדות אהרן ומשה ואפר יצחק" (ירושלים, תר"ל). "דבר ה' מירושלים" (ירושלים, תרל"ג). בנו הוא המקובל הירושלמי רבי יצחק פירירא זצ"ל, מחכמי ישיבת 'בית אל'.
גיל הפריט: 167 שנים.
מצב בינוני. הדפים הראשונים (כולל השער) מנותקים. פגמים, סימני עש. רוב דפי הספר במצב טוב וסביר.
books |
|
|
Impressive Passover Haggadah in Hebrew-Teitch – Amsterdam, 1783 – the Copy of the Rebbe of Biala Rabbi Yechiel Yehoshua Rabinowitz
Passover Haggadah "Arba Yessodot", collected commentary by the Abravanel, Ma'asei hashem, Alsheich, Gevurot Hasehm, Olelot Efrayim and the Shela. With approbations by Rabbi Shaul Av Beit Din of Amsterdam. Amsterdam, 1783.
The commentary is printed around the Haggadah in Hebrew-Teitch.
At the end of the Haggadah, the laws of Sefirat ha'Omer, Shavu'ot, Yom Tov, Chol Ha'Moed, and a collection of Dinim, also in Hebrew-Teitch.
Impressive leather bindings with golden decorations (natural wear).
In five places in the book, the stamps of the Rebbe author of "Chelkat Yehoshua" of Biala.
The Rebbe of Biala, Rabbi Yechiel Yehoshua Rabinowitz (1901-1982). In his youth was a disciple of Rabbi Avraham Mordechai Alter of Gur author of 'Imrei Emet'. Survive dthe Holocaust and immigrated of the Land of Israel. Was called "Chelkat Yehoshua" in the name of his book (five volumes) which contained his Divrei Torah. The prayer books of the Hassidism also contain his Divrei Torah and are titled "Siddur Tefilah Chelkat Yehoshua", "Machzor Chelkat Yehoshua" and "Tehillim Chelkat Yehoshua".
[2] 54 leaves. 24cm.
Siz eof item: 235 years.
Condition: Good. Typical flaws and wear.
הגדה מפוארת של פסח בעברי-טייטש – אמשטרדם, תקמ"ג – העותק של האדמו"ר מביאלא רבי יחיאל יהושע רבינוביץ
הגדה של פסח "ארבע יסודות", פירושים מלוקטים מהאברבנאל, מעשי ה', אלשיך, גבורות ה', עוללות אפרים ושל"ה. עם הסכמות רבי שאול אב"ד האג ורבי שאול אב"ד אמשטרדם. אמשטרדם, תקמ"ג.
הפירושים מודפסים סביב ההגדה, וכתובים בעברי-טייטש.
בסוף ההגדה נוספו הלכות ספירת העומר, שבועות, יום טוב, חול המועד, ודינים מלוקטים, גם הם בעברי-טייטש.
כריכת עור מפוארת עם עיטורי זהב (בלאי טבעי).
בחמש מקומות בספר מצויות חותמות של האדמו"ר בעל ה'חלקת יהושע' מביאלא.
האדמו"ר מביאלא, רבי יחיאל יהושע רבינוביץ (תרס"א-תשמ"ב), תלמידו של האדמו"ר רבי אברהם מרדכי אלתר מגור בעל "אמרי אמת". ניצל מהשואה האיומה ועלה ארצה. כונה "חלקת יהושע" על שם ספרו (חמישה חלקים) שבו נדפסו דברי תורתו שהשאיר בכתב ידו.
סידורי התפילה של החסידות מעוטרים בדברי תורתו ונקראים על שמו "סידור תפילה חלקת יהושע", "מחזור חלקת יהושע" ו"תהילים חלקת יהושע", וזכו לפרסום רב.
[2], נד דף. 24 ס"מ.
גיל הפריט: 235 שנים.
מצב טוב. פגמים ובלאי אופיינים.
books |
|
|
Rabbi Moshe Feinstein – Ten Leaves handwritten by Him, Containing One long, Complete Halachic Responsum, with His Signature
Halachic responsum about Hadachat Kelim and Beli'at Kelim. Sen to the Rebbe of Tzishnov. Elul, 1958.
The complete responsum was handwritten by Rabbi Feinstein. His signature appears at its end.
Rareness: such a long responsum is extremely rare!
Ten leaves handwritten by Rabbi Feinstein (written on one of their sides).
Rabbi Moshe Feinstein was one of the leading Poskim of his generation. He came to the USA in 1933, where he was head of the "Tiferet Yerushalayim" Yeshiva of New York from approximately fifty years, until his death. He also served as the president of the Union of Rabbis of the USA and Canada and as president of the Ezrat Torah Organization. He received questions from rabbis from all around the world on Halachic matters.
מרן פוסק הדור רבי משה פיינשטיין זצ"ל – עשרה דפים בכתב ידו, ובהם תשובה הלכתית אחת ארוכה ושלמה, עם חתימתו
תשובה הלכתית בעניין הדחת כלים, ובליעת כלים. נשלחה אל האדמו"ר מצישנוב. אלול תשי"ח.
התשובה כולה בכתב ידו של מרן הגר"מ פיינשטיין, ובסופה חתימתו.
נדירות: תשובות ארוכות כאלה הנן נדירות ביותר!
עשרה דפים בכתב ידו (כתובים בצדם האחד).
רבי משה פיינשטיין, מגדולי הפוסקים בדורו, הגיע בשנת תרצ"ג לארצות הברית, שם היה ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בניו יורק במשך כחמישים שנה, עד לפטירתו. כיהן כנשיא אגודת הרבנים של ארצות הברית וקנדה, וכנשיא ארגון עזרת תורה. קיבל אליו פניות בענייני הלכה מרבנים בעולם.
books |
|
|
Chochmat Adam – the Copy of Rabbi Moshe Mordechai Epstein, the Head of the Slabodka Yeshiva, with His Stamp and a Scholarly Gloss
Chochmat Adam. Stettin, 1863. On the title page of the book, the stamp of Rabbi Moshe Mordechai Epstein. On one of the leaves, a scholarly gloss most likely handwritten by him.
Condition: Fair. Moth damage.
חכמת אדם – העותק שבו למד מרן רבי משה מרדכי עפשטיין זצ"ל, ראש ישיבת סלבודקה, עם חותמתו והגהה עיונית
חכמת אדם. שטטין תרכ"ג (1863). ספר ההלכה שבו למד מרן הגרמ"מ עפשטיין זצ"ל, ראש ישיבת כנסת ישראל בסלובודקה ובחברון, אשר העמיד תלמידים רבים, מהם שהיו לגאוני הדור.
פריט חשוב ומיוחד!
בשער הספר חותמת הגרמ"מ עפשטיין. באחד הדפים הגהה עיונית כנראה בכתב ידו.
גיל הפריט: 156 שנים.
מצב בינוני. נזקי עש.
books |
|
|
The First Book of the Ari's Doctrine according to Rabbi Chaim Vital: 'Sefer Ha'Kavanot' – First, Rare Edition which was Printed during the Lifetime of Rabbi Chaim Vital – Venice, 1620 – a Complete Copy that had Belonged to Rabbi Akiva Yosef Schlesinger
Contains Kavanot of the prayers and a booklet of customs by the Divine Kabbalist the Ari, and Kabbalistic commentary on the Ari. Venice, 1620. Prepared for printing by the Kabbalist Rabbi Moshe Trinky, Shadar (emissary of the rabbis) of Safed.
The book was printed less than fifty years after the death of the Ari and it is one of the first books that introduced his holy Torah.
Ginzei Yisrael: 1081.
On the colophon at the end of the book it was printed: "The work was completed on Tuesday, the 5th of Av 1620, the same time the Rabbi… the Divine Kabbalist Rabbi Chaim Vital died…"
On the title page of the book, the signature and stamp of Rabbi Akiva Yosef Schlesinger, author of 'Lev Ivri', who was known for his special library which included rare and unique books.
65, [2] leaves.
Condition: Good. Stains. New, impressive binding. Relatively few moth signs. Restorations in the last leaves (those of the indices).
הספר הראשון של תורת האר"י על פי קבלת מהרח"ו: 'ספר הכוונות' – מהדורה ראשונה ונדירה, שנדפסה בחיי מהרח"ו – ונציה ש"פ – עותק שלם – עותק מיוחס
כולל כוונות התפלות וקונטרס מנהגים מהמקובל האלוקי האר"י ז"ל, ופירושי מאמרים רבים מהאר"י על דרך הסוד. ויניציאה ש"פ (1620) הובא לדפוס על ידי המקובל רבי משה טרינקי שד"ר צפת.
הספר נדפס פחות מחמישים שנה אחר פטירת האריז"ל, והוא מהספרים הראשונים בהם נדפסה תורתו הקדושה.
גנזי ישראל: 1081.
בקולופון בסוף הספר נדפס: "ותשלם המלאכה יום ג' ה' לחדש אב שנת באותו הפר"ק שנתבקש בישיבה של מעלה אור ישראל הרב הכולל המקובל האלהי כמהר"ר חיים ויטאל"י זצוק"לל הריני כפרת משכבו".
בשער הספר חתימת וחותמת הגאון רבי עקיבא יוסף שלזינגר זצ"ל, בעל 'לב העברי', שנודע בספרייתו המיוחדת אשר כללה ספרים יקרי המציאות ויחידים מסוגם.
סה, [2] דף.
מצב טוב. כתמים. כריכה חדשה מפוארת. סימני עש מועטים יחסית. שיקומים בדפים האחרונים (מפתחות).
books |
|
|
The Chatam Sofer – Two Pages Handwritten and Signed by Him – Novellae on Sefer Shemot
Complete novellae handwritten by the Chatam Sofer.
Includes erasures and corrections handwritten by his grandson, with few additions by him.
Extremely rare!
The leaf is numbered: 97
Segulah for piety. The Rebbe of Satmar told that once the Chatam Sofer sent a handwritten letter to Rabbi Mordechai Bennet Av Beit Din of Nikolsburg. When Rabbi Bennet received the letter, he read it again and again. Those who stood near him wondered why he was rereading the letter. When Rabbi Bennet saw their wonder, he explained: I indeed understood what he had written the first time I read the letter, yet I am reading it repeatedly since reading the Chatam Sofer's handwriting is a Segulah for piety!
Condition: Good. In a new, impressive binding.
מרנא ה'חתם סופר' – שני עמודים בכתב יד קודשו, חידושים על ספר שמות – חתום בחתימת קדשו
חידושים שלמים, מתחילתם ועד סופם, בכתב יד קודשו של גאון ישראל מרן החתם סופר זיע"א.
"בעזה"י מה שחנני הי"ת לפ' שמות"; "לפ' וארא"; "בעזה"י מה שחנני הי"ת פ' וארא".
כולל מחיקות ותיקונים בכתב יד נכדו, עם הוספות מעטות ממנו.
נדירות: כתיבות ידו מפירושיו על התורה הנם יקרי המציאות מאוד!
הדף ממוספר: צז.
מצב טוב. נתון בכריכה חדשה ומהודרת.
סגולה ליראת שמים סיפר הרבי מסאטמר, שפעם אחת שלח החת"ס מכתב בכתב ידו לגאון רבי מרדכי בנעט זצ"ל אב"ד ניקלשבורג. כשקיבל מהר"ם בנעט את המכתב קראו וחזר וקראו כמה פעמים. אלה שעמדו בסמוך תמהו מאוד מדוע הוא קורא שוב ושוב. כשחש המהר"ם בתמיהתם, הסביר: אמנם ירדתי לעומק דבריו תיכף ומיד בפעם הראשונה, אך אני חוזר וקורא את הדברים מפני שהקריאה בכתב ידו של החתם סופר מסוגלת ליראת שמים!
מצב טוב.
books |
|
